(19 декабря 2011 г.)
“Истинная вера одна – любовь ко всему живому”. (Ибрагим Кордовский)
"Что посеет человек, то и пожнёт" (мудрость веков)
“Мы далеко не лучше знаем то, что видим ежедневно”. (Л. Мерсье)
Мы можем спасти жизнь свою и детей,
Если станем осознанней, станем мудрей,
Если совесть пробудим мы в жизни своей,
В интуиции станем мы крепче, сильней.
* * * * *
Мы часто судим интеллектом,
Ни видя дальше глаз своих.
Когда увидишь эту клетку,
Откроется прозрение Души.
Причина войн близка, её не видим.
Но осознать её любому здесь дано.
Когда мы голос совести услышим,
В рассказе ниже осознаем всё...
* * * * *
Жил человек, убийства совершая,
И жизни всех животных забирая.
Он жил недолго. Травму получил,
Страдал от боли, долго не прожил:
Он мучился, страдая, причитая
И умер он, причин не понимая.
Во всём винил он Бога, не себя.
Прожил бездарно дни, людей броня.
Другой, что другом его звался,
Охотником великим здесь считался.
Он не имел ни совести, ни чести,
И грубияном был всегда без лести.
Погиб однажды как-то на охоте,
Загрызли его волки на Природе.
В тот день он поплатился за грехи, -
Отдал он жизнь для очищения Души.
Страдал он в муках, умереть желая,
Хотя волков он в гневе всех избил.
Но крови много, впопыхах теряя,
Не смог понять, в чём грешен был.
Жена ему заказы часто составляла,
Любила мясо, кровь всегда скрывала.
При детях - никогда не убивала,
Но всех учила - близких любить надо.
Она винила в смерти мужа Бога
Соседей проклинала, род людской.
Сама попала под колёса скоро.
Прощенье искупила лишь собой.
* * * * *
Мы лицемерим часто в нашей жизни,
Не видим слепо мы грехов своих.
И нет уж в покаянии тут мысли
О всех делах и помыслах земных.
Учились дети только на примере.
Что видели - всегда и повторяли.
И повзрослев, любить не захотели
Тех взрослых, что живое убивали.
Кто детям не привил любви к живому,
Примером не был любящего сердца.
Тот выбрал из страданий путь-дорогу,
Закрыта на которой к Богу дверца.
* * * * *
Мы сами не хотим любви и счастья,
Когда любви к Твореньям Бога нет.
Мы сами создаём себе несчастья,
Таков для падших ангелов - удел.
Убийство жизни - возвратится.
Погибнет тот, кто убивал.
Калекой иль больным родится,
Кто боль живому причинял, -
Таков закон Вселенной в мире
Он справедлив здесь ко всему.
Стремись любить и видеть шире,
И в каждом Душу, как свою.
Пока будет насилие к Природе,
Пока мы братьев будем убивать,
Пока не устремимся мы к Свободе, -
Мы будет в войнах лишь страдать.
И дети плакать наши в мире будут,
Пока не заходим мы жить в любви.
Когда грехи очистим, - все забудут,
Что в действиях желали мы войны...
Здесь человек был создан как садовник,
Чтобы учить животных состраданью.
А мы создали ружья, свой питомник,
В котором многие слепы к страданью...
- - - - - -
“Человеку свойственно оправдывать свои порочные страсти, так как источником всякой страсти, даже самой опасной, является не что иное, как кажущееся благо”. (Ф.Бэкон)
“Тот, кто победил других в сражении - может быть побеждён. Но тот, кто победил себя и владеет собою, тот навсегда останется победителем!
Единственная борьба – это борьба с самим собой, единственная победа – это победа над самим собой”. (Гаутама Будда)
Видео о Тайнах питания, а также лучших и безвредных продуктах
http://rescue-world.org/index/0-13
Другие откровения:
"Мы жизнью своею всегда дорожим"
http://www.stihi.ru/2011/11/21/1564
- - - - - -
Цитаты для пробуждения осознания:
“Все живое боится мучения, все живое боится смерти; пойми самого себя во всяком живом существе, не мучай и не убивай, не причиняй страданий и смерти. Все живое хочет того же, чего и ты, все живое дорожит своей жизнью; пойми же самого себя во всяком живом существе”. (Дхаммапада)
"Пока существуют бойни, будут и войны". (Лев Толстой)
“Пока люди истребляют животных, они будут убивать друг друга. Человек, который сеет семена убийства и боли, не может пожинать радость и любовь”. (Пифагор, величайший математик и учёный)
“Мы молим Бога озарить наш путь: Даруй нам свет, о, всеблагой Господь! Кошмар войны нам не дает уснуть, но на зубах у нас животных мертвых плоть”. (Джордж Бернард Шоу)
Христианский теолог, философ Ориген (ок. 184 - 253) оставил запись о том, что "египтяне предпочитали умереть, чем оказаться обвиненными в таком преступлении, как употребление мяса". Древнегреческий историк Геродот свидетельствовал, что египтяне существовали на фруктах и овощах, которые потребляли сырыми.
Рис и бобы долгие тысячелетия были основной едой в Японии и Китае, пшеница и турецкий горох нут – в Средиземноморье, кукуруза и бобы – в Америке, рис и чечевица - в Индии.
“Не поднимай руки против брата твоего и не проливай крови никаких живых существ, населяющих землю, — ни людей, ни домашних животных, ни зверей, ни птиц; в глубине твоей души вещий голос запрещает тебе проливать кровь, ибо в ней жизнь, а жизнь ты не можешь вернуть”. (Альфонс де Ламартин, 1790–1869, французский поэт и государственный деятель)
“Ибо истинно говорю вам, кто убивает - убивает самого себя, а кто ест плоть убитых зверей - ест тела смерти. Ибо в крови его каждая капля их крови превращается в яд, в его дыхании их дыхание превращается в зловоние, в его плоти их плоть - в гнойные раны, в его костях их кости - в известь, в его внутренностях их внутренности - в гнилье, в его глазах их глаза - в пелену, в его ушах уши их - в серную пробку. И смерть их станет его смертью”. (Евангелие от Ессеев от Иисуса Христа)
Джон Харви Келлог, американский хирург, заявлял: “Плоть не является оптимальным продуктом питания для человека и исторически не входила в рацион наших предков. Мясо — вторичный, производный продукт, ибо первоначально вся пища поставляется растительным миром. В мясе и животных продуктах нет ничего полезного или незаменимого для человеческого организма, чего нельзя было бы найти в растительной пище. Мёртвая корова или овца, лежащая на лугу, называется падалью. Тот же самый труп, приукрашенный и подвешенный в мясной лавке, проходит по разряду деликатесов! Тщательное микроскопическое исследование покажет лишь минимальные различия между мертвечиной под забором и мясной тушей в лавке. Обе кишат болезнетворными бактериями и источают гнилостный запах”.
“Лишь благодаря смягчению и приукрашиванию мертвой плоти в процессе кулинарной обработки, она становиться пригодной к пережёвыванию и усвоению, теряя вид кровавого месива, способного вызвать лишь тошнотворный страх и отвращение…". (Перси Биш Шелли)
“Воистину человек — царь зверей, ибо какой ещё зверь сравнится с ним в жестокости. Мы живём за счёт убийства других: мы — ходячие могилы!” ("Романс Леонардо да Винчи", Д.С. Мережковский) “С ранних лет я избегал есть мясо и верю, что настанет время, когда люди, подобные мне, будут смотреть на убийство животного так, как они теперь смотрят на убийство человека”. ("Записки да Винчи", Леонардо да Винчи, итальянский живописец, скульптор, архитектор, инженер-изобретатель и учёный, один из самых выдающихся гениев)
"Мы должны воспринимать себя не как господ Вселенной, а как ее слуг. Жизнь, данная человеку, - это возможность служить целому и благу целого. Мы должны отказаться от идеи, что Бог сотворил животных для нас и дал их нам, к мысли, что все мы созданы для бытия, должны служить ему и поддерживать существование Вселенной. Это больше, чем богословие Книги Бытия, главы 2. Сад красив, в нем много живых существ. Человек создан специально для того, чтобы за ним ухаживать". (Теолог Эндрю Линзи)
Известный русский писатель, Лев Николаевич Толстой, утверждал: "Как можно надеяться, что на земле воцарится мир и процветание, если наши тела являются живыми могилами, в которых погребены убитые животные?"
“Великая троица проклятий: табак, вино и мясо животных. От этой ужасной троицы и великие бедствия, и великие разорения. Попадая во власть этой троицы, люди приближаются к животным и лишаются и человеческого образа, и лучшего блага человеческой жизни: ясного разумения и доброго сердца”. (Хилз Арнолд Франк, английский публицист)