Луис Бритто Гарсия. Несколько замечаний по поводу
Аллах един, нет бога, кроме Аллаха и Магомет пророк его - и зная, что люди не могут обойтись без руководителя своих деяний,он явил им суры, ако правила, управляющие и этой и будущей жизнью, что, по сути дела, одно и то же.Селла.
Но всё же бывает так, что суры противоречат друг другу, и одно и то же деяние, согласно суре первой - хорошее, а согласно суре второй - плохое, поэтому, в соответствии с пониманием интерпретаторов - всегда с глубочайшим почтением послушных воле Аллаха - следующая сура опровергает предыдущую, и только точно следуя её предписаниям можно избежать вечной кары и вечного огня. Селла.
Существует определённая иерархия сур, ибо Аллах, единый, являет свою волю с разной силой, никогда не ожидая и никогда не опасаясь оскорбления своего величия, следовательно, существует сура основная, главенствующая над всеми остальными сурами, сура всеобщая, ограничивающая суры второстепенные и менее существенные,сура подробная, ограничивающая суры общие, и сура органичная, которая ограничивает общие и подробные соответствующей им сферой деятельности. Суры, которые сосредотачивают систематически все, что относится к определённой материи называются кодексами, и главенствуют над остальными, кроме тех, что главенствуют над ними самими. К тому же, сура, ценная в одном случае, теряет важность в остальных;то,за что в одном случае сура требует кары, при других обстоятельствах она вознаграждает. И так, следуя всегда их указаниям, мы должны суметь отличить суру от суры, что является как бы умением найти различие между Аллахом и Аллахом, но иначе. Селла.
Помогает в правильном понимании сур осознание того, что в той же самой суре мы должны быть послушны как значению самих слов, так и намерениям Аллаха,
а эти две вещи часто противоречат друг другу.
В этом случае намерения дискредитируют точное значение, или же точное значение дискредитирует намерения. Есть суры, интерпретация которых возможна
только самым широким образом, и такие, которые можно интерпретировать только в определённых ограниченных пределах. Есть суры, которые обязывают только тогда,
когда у верующего отсутствует воля к сопротивлению. и такие, которые поддаются этой воле. Есть суры, которые относятся только к тому, о чём они трактуют, и такие, которые могут относиться только к тому, о чём не трактует ни одна сура.
Ошибки в рамах этих категорий невозможны,поскольку существует сура, которая запрещает нам в них ошибаться. Селла.
Мнения святых мужей выявляют нам значение суры. Когда эти мнения сближаются с нашими, тогда они справедливы и называются доктриной. Когда они отличаются, то ничего не стоят и обычно сопровождаются комментариями:по мнению некоторых авторов. Когда мы не располагаем собственным мнением, мы должны поступать согласно самому правильному из тех какими располагаем. Если не знаем, какое самое правильное, поступаем согласно со своим собственным. Селла.
Некоторые светлые люди обладают властью, дабы ввести суры в жизнь. А несправедливости и беды, которые могли бы соверщить эти светлые люди, судят безошибочно те же самые светлые люди.
Незнание суры не освобождает от обязанности соответствовать ей. Запрещено всё, что не соответствует совершенству и всеведению. Со своего молельного коврика услышь этот скрежет и этот грохот.
Вечны капканы и огонь вечный. Селла.
Перевод с испанского на польский Анны гродзицкой