"Должен вас предупредить вот о чем. Выполняя задание,
вы будете при оружии для поднятия авторитета. Но пускать
его в ход вам не разрешается ни при каких обстоятельствах.
Ни при каких обстоятельствах. Вы меня поняли?"
Эрнест Хемингуэй
В бочке меда ложка дегтя,
ах, какая малость, правда?
Ну, чего там этой грязи?
Но продукт подпорчен четко!
Сразу жженой вкус резины
сладость вкуса заменяет
или не резины... Ладно!
Извините, не вкушал я.
Ну, а если по-иному?
Вот допустим в лужу грязи,
мы нальем кристально чистой,
оживляющей водицы!
Неужели тут же лужа
превратится вдруг в оазис,
и сюда со всей округи
люди кинутся напиться?
Если честно - сомневаюсь...
Может кто-то опровергнет?
Не старайтесь!
Есть законы,
есть природы поведенье
и в законы эти, люди,
не удастся, извините,
плюнуть вам,
как вы не тужьтесь!
Остальное заплевали
вы по этим же законам,
но водой ведь не поможешь
утопающему в море
и огнем от зажигалки
не потушишь пламя Солнца!
Так что, если средь морали
появляется тот «дёготь»
человеческой природы,
что кругом всё засоряет,
как вы не пытайтесь, люди,
но уж не далёко время,
когда все уподобитесь
этой «ложке» несомненно!
Да, толпа – она как в бочке,
до поры едины - чисты,
могут праведны, как дети
быть и даже не лукавы,
и бороться могут долго
с внешним миром, коль закрыты,
коль и дно и крышка целы,
могут быть добры и честны...
Пока все единой мысли!
Но, лишь только проберется
(иль зародится случайно –
знаете и так бывает)
внутрь извне порок и плесень,
тут уж нет сопротивленья!
Даже райский сад Эдемский
превратится тут в Гоммору.
У людей ведь тот же принцип –
худшее принять ведь легче,
чем творить добро и радость,
чем с другими жить и делать
так, как хочешь чтоб с тобою
поступали эти люди!
Как и дёготь бочке мёда,
людям грязь впитать вкуснее,
а Садом не превратится
в кущи райские – хоть тресни!
Эх, как сложно в этом мире
жить вот так, чтоб оставаться
честным и перед собою,
и пред всеми остальными,
и при этом не погибнуть...
Ведь, кто честен – беззащитен,
не наивен, нет, ребята!
Просто даже, когда плюнут,
он ведь не ответит тем же,
ведь тогда уподобится
сам тому же, кто напротив!
Значит можно в него плюнуть,
значит можно обесчестить,
оболгать и уничтожить,
ведь он не нарушит принцип
быть перед собою честным!
Но лишь только он устанет
и решит ответить хаму...
Как же он ответить сможет?
Попросить, чтоб не творили
беспредельное нахальство?
Попросить быть аккуратней,
иль вести себя культурней?
Ха! Неужто кто услышит?
Осмеют лишь, обхохочут,
на ногу наступят дважды
и останутся при мненьи,
что и надо так содеять!
Но, а коль ответить тем же?
Если хаму да по рылу!?
Если бросить да под ноги
и топтать, пока не будет
о прощеньи умоляя
он реветь как вепрь с раненьем?!
Вот и всё... Уподобился!
Вроде просто ты ответил!?
А на самом деле дёготь
принял ты не внутривенно,
не орально или внешне –
пропитал тебя он насквозь
изнутри взорвав моральность!
Кто культурен – презираем,
мат и пошлость – то благое,
засорился Мир до края,
как же вырваться из плена?
Вот, чтоб не было той бочки,
чтобы жить и честь не пачкать,
чтоб не принимать пилюли
от вокруг стоящей дряни,
из фекалий состоящих,
нужно быть совсем отдельно,
одиночкой на свободе,
чтобы не было влиянья
окружающей «культуры»!
Взять себя покрепче в руки
и следить лишь за собою,
за поступками своими,
жить, быть пред собою честным!
Ведь, коль и себе не верить,
принципы не соблюдая,
то, тогда как можно веры
от других людей добиться???