Из интернета
"Если хорошенько поскрести каждого русского- найдёшь татарина" (А.Пушкин).
Ко дню рождения Владимира Высоцкого
Напомним о родословной поэта
«Когда наши устои уродские Разнесла революция в прах, –Жили-были евреи Высоцкие,Неизвестные в высших кругах».В. Высоцкий (1961 г.)Так в одном из стихотворений написал о своей родословной по отцовской линии Владимир Высоцкий.Русский бард, поэт, артист родился 25 января 1938 г. в Москве от смешанного брака: мама – Нина Максимовна – русская, отец – Семен Владимирович – еврей.Кем же ощущал себя самый знаменитый российский бард? Вот что писал он первой жене Людмиле Абрамовой (4 марта 1962 г.):«По паспорту и в душе я русский...».И двумя годами позднее: «Стал похож на русского вахлака, от еврейства не осталось и следа...».
Наличие еврейской крови в жилах «шансонье всея Руси» факт хоть и неприятный для разного рода квасных «ура-патриотов» черносотенного и получерносотенного толка, но исторический и бесспорный.
Как отмечает Пётр Солдатенков: «Родословное древо Высоцких без риска можно начать с прадеда поэта, который... был учителем русского языка в Брест-Литовске, хотя имел и побочную профессию стеклодува (еврейская предусмотрительность и многоталантливость ).
Прадед Высоцкого – Соломон (Шломо) и прабабушка – Хася Бульковштейн (Высоцкая) в 1914 году из Брест-Литовска переехали в Киев. В семье было четверо детей: Мария, Исаак, Леон, Вульф (Владимир) – дед поэта.Во время Второй мировой войны семья Марии Высоцкой жила в Бресте и была расстреляна фашистами. В живых осталась только дочь, которая, обучаясь в Минске, успела эвакуироваться. Позднее она репатриировалась в Израиль.
«Не надо нам уже всех тех, Кто хаяли.Я еду к бабушке, Она – в Израиле». (1972 г.)
Будущий дед поэта Вульф(Владимир Семенович – внук стал его полной тезкой) родился в 1889 году.Дед поэта был очень образованным человеком. Имел специальности юриста, экономиста, химика, а также был специалистом в области парфюмерии. Он старался развить вкус внука и в трудные годы помогал детям материально. Павел Леонидов (дядя поэта, точнее, племянник его бабушки Ириады Алексеевны, двоюродный брат Семёна Владимировича Высоцкого) в книге «Владимир Высоцкий и другие» так описывал Владимира Семёновича Высоцкого-старшего, деда поэта: «Он ничего не создал, но был очень талантливым, очень ярким человеком: большая голая голова, дьявольская нацеленность взгляда стариковских глаз, классический нос с горбинкой (выделено нами – Р.Н.), саркастическая усмешка кривит губы и сверкает золото зубов»Бабушка Дебора (Дора – Дарья) Бронштейн, акушерка.Один из их сыновей (отец поэта) Семен Владимирович – кадровый военный, закончивший войну в Чехословакии. Он пережил сына на 17 лет.Первыми, кто поздравил родителей будущего поэта с рождением сына была как раз еврейская семья Яковлевых: Миша, Яков Михайлович и Гися Моисеевна, которую Высоцкий позже обессмертит в своём творчестве, в знаменитой «Балладе о детстве»:
И било солнце в три луча,
Сквозь дыры крыш просеяно,
На Евдоким Кириллыча
И Гисю Моисеевну.
Она ему : «Как сыновья?»
«Да без вести пропавшие!
Эх, Гиська, мы одна семья –
Вы тоже пострадавшие!
Вы тоже - пострадавшие,
А значит – обрусевшие:
Мои – без вести павшие,
Твои – безвинно севшие»
По воспоминаниям Георгия Епифанцева: «Помню Гисю Моисеевну – она Высоцким была как родная». Она даже учила готовить Изу Высоцкую еврейское «кисло-сладкое жаркое и прочие премудрости». Детство и ранняя юность Высоцкого совпали с эпохой ужасных бедствий еврейского народа, о чём он неоднократно писал и в серьёзной форме, и в не очень серьёзной. Примером первого могут служить известные строки:
И фюрер кричал, от «завода» бледнея,
Стуча по своим телесам,
Что если бы не было этих евреев,
То он бы их выдумал сам.
Но вот запускают ракеты
Евреи из нашей страны...
А гетто, вы помните гетто –
Во время и после войны?Тут можно обнаружить и извечный спор «физиков» и «лириков», и отголоски еврейского вопроса, и взлёт научной мысли в 60-ые годы, во многом, кстати, благодаря именно евреям:
Всех, кому уже жить не светило,
Превращал он в нормальных людей.
Но огромное это светило,
К сожалению, было еврей.
Вне советского контекста последняя строка не понятна – почему «к сожалению?». Те же, кто жил в условиях поздней оттепели и застоя, а тем более раньше, таких вопросов не задавали.
В одном из интервью Семен Высоцкий признавался, что его сын был намного храбрее отца, и то, что люди говорили шепотом, Володя говорил открыто Открыто, в свойственной ему ироничной манере, Высоцкий говорил и об антисемитизме..
«Запретили все цари всем царевичамСтрого-настрого ходить по Гуревичам,К Рабиновичам не сметь, тоже – к Шифманам...... Там три дочки – три сестры, три красавицы...... И сожгли всех трех цари их умеючи...... Ну, а Шифманы смекнули – и ЖмеринкуВмиг покинули, махнули в Америку».(1967 г.)Вопреки официальной советской политике в своих стихах Высоцкий не скрывал теплого отношения к Израилю:
«Арабы нынче – ну и ну! –Европу поприжали.Мы в Шестидневную войнуИх очень поддержали». (1974 г.)«В Америке ли, в Азии, в Европе ли –Тот нездоров, а это вдруг умрет...Вот место Голды Меир мы прохлопали,А там – на четверть бывший наш народ». (1979 г.)
Общеизвестны такие его стихи, как «Мишка Шифман башковит...» (1973 г.), «Антисемиты» (1963 г.):
«Зачем мне считаться шпаной и бандитом –Не лучше ль податься мне в антисемиты:На их стороне хоть и нету законов, –Поддержка и энтузиазм миллионов...».
Стоит ли удивляться тому, что Высоцкий, как никто, и через 30 лет после смерти, очень популярен в Израиле.Его песни поют и на русском, и на иврите. И даже стихотворение «Он не вернулся из боя» (в переводе на иврит) в 2002 году вошло в учебник по русской литературе.