Данные «Заметки…» - плод многолетних размышлений
автора, а также его придирчивого отбора среди мегатонн
словесного мусора, наводнившего русскоязычный интернет.
276. Иногда сиротой быть лучше, ибо милосердие избирательно и капризно. А виноват в этом тот неизвестный мудило, который первым произнёс вселенскую глупость о том, что жалость унижает человека.
Изрёк, ибо сам был жестоким и не хотел никого жалеть. Изрёк, ибо был ленивым и просто не хотел обременять себя жалостью…
277. Знаете ли вы, что до 70-х годов прошлого века лик Христа был официально признан Книгой рекордов Гиннеса как самое узнаваемое лицо планеты?
Теперь же он – на втором месте. А на первом уже больше 30 лет – Че Гевара!
278. Девизом любого писателя должны стать простые слова:
ТАЛАНТ И ЧЕСТЬ
279. Так уж устроен человек, что мало ему реальных угроз и конкретных надежд – подавай ему легенду о некоем высшем существе, способном по своему смотрению карать неправых и защищать обиженных. Или наоборот – по несправедливости.
На протяжении своей истории глупое человечество сочинило уйму мифов и легенд, но это не означает, что ему наскучило фантазировать. Оно, человечество, нисколько не поумневшее за прошедшие тысячелетия, никогда не устанет сочинять дурацкие сказки про Иванушку, так и названном дураком, но без усилия побеждающих всех подряд - и престарелую Ягу, и Кощея с его таинственным яйцом, и даже мутировавшего диназавра с тремя головами…
280. Воля – это нежелание нести свой крест.
281. Лет до тридцати мы меняемся в лучшую сторону – взрослеем, умнеем, крепнем. Ну а потом начинается обратный процесс, и никакими диетами, никакой физкультурой, никакой пластической хирургией с биологически активными добавками его не остановишь. Притормозить можно, а остановить нельзя. Да и разве нужно это – останавливать процесс?
282. Какой точный грамматический род для ж и з н и придумали украинцы. Жизнь по определению, по многообразию не может быть женского рода, как в русском языке, или мужского, как в португальском. А у хохлов – «наше життя»!
283. Сколько лет прошло с печальной гибели Христа, а люди всё не успокаиваются, делая из этого, в общем-то рядового события, шоу с привлечением новых глупых адептов.
Вот и третье тысячелетье на дворе, а в христианских делах по-прежнему царит раскол, и нет в них ничего от того, что завещал знаменитый первый социалист, то есть доброты, милосердия и всепрощения. Напротив, церквей, проповедующих глупцам именем Христа, великое множество и они продолжают плодиться.
Вспомним: две греческие церкви (католическая и православная), две армянские, две сирийские, эфиопская, коптская (египетская), болгарская, русская православная и её зарубежная сестра, вселенская (?) Константинопольская, римская католическая, протестантов, свидетелей Иеговы, адвентистов седьмого дня, баптистов, мормонов и т.д.
и т.п. И это не считая бесчисленных христианских сект.
Чего же так расплодились они, нужны ли? Ещё как нужна! Ведь в с е церкви независимы и исключительны, и в с е имеют свой пай в райских кущах и получают значительные доходы
в земной валюте…
284. «Любовь держится узами благодарности, но так как люди дурны, то эти узы рвутся при всяком выгодном для них случае» Кто же этот безверный в человечности чувств? Да Никколо же Макиавелли!
285. Многое можно простить, но нельзя только одного – унижения. И плевать на псевдодобренькую библию, советующую подставлять другую щёку вслед за униженной пощёчиной.
Духовные начала, этические нормы – рушится всё, ибо первозданный дух плоти сильнее школ религий и наук, ибо отстаивание права существовать гордо, а не прозябать, не быть посмешищем в глазах мира или в глазах хотя бы одной особи – не подлежащая оспариванию законность.
Дан, сын Иоакова и Валлы (в меру коварный, в меру хитрый, в меру храбрый) эти качества свои проявил на полях сражений с филистимлянами, но он же не нашёл в себе силы хотя бы для ропота, терпя унижения…
Нельзя быть униженным – это противно природе. Отмщение за оскорбление, за попранное чувство достоинства – вот что в первую очередь сделало человека Человеком!
286. В Советском Союзе ни один человек не оставался без внимания. Теми, кто был доволен жизнью, занимался ОБХСС, а теми, кто недоволен, - КГБ…
287. Меньше надейтесь на свои планы, господа! И дело даже не в пресловутом т.н. боге, который якобы смеётся над нашими планами.
Планировать человек может единственное – это времена года, когда после зимы придёт весна, затем лето и так далее. Притом практически безошибочно – неделя-другая не в счёт, ведь во вселенском масштабе такая погрешность равна нулю.
А в остальном же лучше и не пытаться составлять какие-то планы. Всяческие гадатели, вещуны, астрологи, предсказывающие будущее – просто шарлатаны. И лишь некоторые из них – либо особо одарённые, либо просто везунчики – иногда попадают в точку, да и то случайно, нелепым своим примером лишь подтверждая великую теорию относительности…
288. Люди слишком ленивы для того, чтобы открыть дверь, когда в неё стучится счастливый случай…
289. Шутки шутками, но я представляю, какой была бы жизнь человека, не будь лени. Человек просто бы надорвался в вечной пахоте! Уже сейчас это видно по японцам, слывущими трудоголиками. Многие из них, не выдержав бешеного ритма погони за благополучием, кончают жизнь самоубийством или пополняют ряды душевнобольных.
Лень, я думаю, является процессом самосозерцания. И хорошо, если этот таинственный процесс заканчивается самосо-
вершенствованием. Но даже если нет, для русского человека это не страшно – в конце концов и среди работящих пчёл встречаются трутни…
290. Вся философия русской жизни вполне умещается в одну фразу:
«Русский человек – это не тот, у кого чего-то нет, а тот, у кого чего-то нет, и хрен
с ним!»
291. В середине второго десятилетия прошлого века символисты – все эти блоки и белые, революционеры типа Маяковского трактовали развал российской империи как начало апокалипсиса и, наверное, поэтому так бурно приветствовали октябрьский переворот, помпезно названный большевиками революцией. На деле же оказалось, что не феерия общечеловеческая грядёт, а какая-то бессмысленная кровавая лажа.
Правда, нашёлся один умный человек – философ Бердяев, который выразил в общем-то верную мысль о том, что революция – это м а л ы й апокалипсис, то есть своего рода карикатурная репетиция конца истории. Однако платить за такие «репетиции» пришлось десятками миллионов жизней…
292. Горе почти всегда избывно, и это хорошо. Так уж устроен человек – долго предаваться горю он просто не может (хотя и бывают страшные исключения). Иначе ходили бы по земле одни безумцы, ведь всякие неприятности и беды – вечные спутники несчастного человечества…
293. Жизнь любого человека могла бы стать основой увлекательного романа, если бы не одинаковое начало, стандартное развитие сюжета и банальный конец…
294. Что мне нравится в женщинах – так это их способность аргументировать любые свои глупости. Послушаешь их, и кажется, что женщина – идеальное существо, а мужчина - так, рудиментарный отросток человечества, от которого просто вовремя не избавился т.н. всевышний…
295. Опыт может быть только горьким. Вспомните: вы когда-нибудь слышали о светлом и радостном опыте?
296. Чем дольше живу, тем крепче уверенность, что люди безумны изначально. Так что самые нормальные среди нас – это сумасшедшие. В основной массе они безвредны и мешают жить только своим близким. Я, конечно, не имею в виду маньяков, тиранов, а также некоторых философов вроде меня с их теориями о Переустройстве Всего…
297. В жизни вообще всё правильно, кроме людей…
298. Люди часто путают близкие понятия – например, победу и выигрыш. Победа – это достижение желаемого результата, а выигрыш – это достижение желаемого результата, при котором затраты и потери обязательно меньше, чем приобретённые преимущества.
Возьмём футбол. Что получают футболисты в результате победы над командой соперника? Деньги, славу, поздравления и женские чепчики. А затраты? Потерянное здоровье, полученные травмы, время, которое они провели на сборах и тренировках, вместо того, чтобы любить, дружить, заниматься своей семьёй, учиться, получать профессию.
Жаль становится этих славных парней, думающих и живущих исключительно ногами…
299. Никто так не умеет жить, как не умеем мы...
300. Я давно заметил, что у т.н. философов нередко проскальзывают вполне здравые мысли. Например, некий Аристотель однажды сказал: «Всё, что в наших силах сделать, мы также можем и не делать!» Весьма неглупо!