Этот ребенок не танцует, но это потому, что он — душа двух танцев, — правая рука и левая, и в нем они сливаются в один танец, танец без движения.
Весь огонь покрыт росой. Каждая капля – квинтэссенция экстаза звезд.
Алистер Кроули
***
КОЛОбродит черный кот
посолонь
наоборот
навстречу черному коту
Пушкин мчится
в высоту
взлетает мяч
тише, ...(имярек)-ка, не плачь
подожди
придет палач
будет резать, будет бить
все равно
тебе водить
хватит за нос
нас
ПРИКАЗ
чик
перерезана пуповина
мамаша
lovите сына
пока он не улетел
ишь чего захотел
Вишь ну
позвать в хоровод
Вышня
в народ
грядет урожайный God
то бишь
ПРЕДУПРЕЖДАЮ
баю
о том
что знаю
баю
баюшки
buy you
юшки много
на краю
Хе
мы стоим
содрогнется Третий Рим
я надену
ХА
на
ОСь
преодолевая
ха-ос
Ь
_______________________
ИШЬ. Искон. Возникло в разговорной беглой речи на базе вишь.
ВИШЬ. Искон. Аллегроформа от видишь (ср. бишь < баешь, баять – говорить, рассказывать).
Юшка — кровь (уголовный жаргон)
ЮХА (В.И.Даль) ж. церк. навар мясной, рыбий, вообще похлебка. Стало на юшку — станет и на петрушку. || Юшник м. зап. похлебка из гусиной или свиной крови и рассола из-под бураков.
Хе (he) – выдох, молитва, окно.
http://green-door.narod.ru/zain-kab-1.html
http://arcanologia.ru/wiki/Аркан_VI%2C_параграф_3_-_Шмаков
ХА — в индуистской мистике — магический слог, употребляемый в сакральных формулах (связан с акаша — см.). Эффект Х. обусловлен энергией выдоха и произнесенным звуком.
АКАША — в метафизике индуизма (см.) — форма материи, менее плотная, чем воздух, подобно тому как вода менее плотна, чем земля, а воздух более тонок, чем вода. Именно благодаря тому, что объекты мира окружены А. и взаимодействуют с ней, они обладают свойствами пространственной отделимости друг от друга. Согласно Блаватской, А. — тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая все пространство; изначальная субстанция, ошибочно отождествленная с эфиром. Но А. относится к эфиру так же, как дух к материи. По мысли Блаватской, А. является всемирным пространством, в котором заключена вечная мыслеоснова Вселенной в ее вечно изменяющихся аспектах на планах материи и объективности. Из А. излучается первый логос, или выраженная мысль. В Пуранах (см.) указано, что А. имеет лишь один характерный признак — а именно, звук. А., по Блаватской, является необходимым посредником каждого магического действия — религиозного или мирского.
Ха (с древнеегипетского) - лотос
Ха (яп.) - три
ДОЛЯ – часть, кусок. Одоление – наделение долей, частью, расчленение. Преодоление – слияние, целение, исцеление.
ДОЛЯ — сложный комплекс представлений у вост. славян о некоей таинств. независимой силе, предопределяющей и направляющей жизнь человека, его поступки, успех или неуспех, благополучие либо несчастье. Д. имеет неск. осн. значений: 1) Д. нейтральна, не несет положит. или отрицат. (по отношению к чел.) начала (ср. пословицу "Такова доля, что Божья воля"), совпадает с понятиями Судьбы, Участи, Жребия и получает конкретную направленность в таких сочетаниях, как "Добрая Доля", "Счастливая Доля", "Злая Доля" и т. д. 2) Д. выступает оппозиционно к Недоле, т. е. предполагает значение Счастья, Удачи. В былинах встречается "талан-доля" — врожденное качество, к-рым наделены идеальные герои в противоположность "бессчастному" богатырю (ср. у И. Никитина "Не далось мне таланта и доли", ср. пословицу "Хорошо тому, чья доля не спит", выражение "Доля золотниками, Недоля пудами"). 3) Д. — горестная Судьба, от к-рой невозможно уйти. У А. Н. Островского героиня жалуется "Должна я покориться, такая наша доля девичья", ср. у Н. А. Некрасова "Русская долюшка женская! Вряд ли труднее сыскать".
О Д. в науке существуют разные точки зрения. Ак. Н. Веселовский видел истоки образов Д., Горя и др. в культе предков, а формирование их связывал с появлением веры в личную судьбу. А. Потебня выводил Д. из зооморфного мифологич. мира. По данным рус. и особенно укр. и южнослав. фольклора Д. может выступать как в форме олицетворения, так и в образе демонич. существа.
В эскимосской мифологии Ка-Ха-Си был ленивым эскимосским мальчиком, изгнанным из своего племени за то, что постоянно спал. Во сне с ним заговорила гагара и сказала спасти свое племя от голода, потому что охотники не могли найти добычу. Ка-Ха-Си обманом заставил группу моржей перебить друг друга, но его слава спасителя племени быстро испарилась. Его опять стали дразнить за его лень. Вернулся тот же сон, и Ка-Ха-Си на следующий день победил великана, который побивал всех мужчин племени в борцовских состязаниях. В итоге Ка-Ха-Си стал мудрым и многоуважаемым шаманом.
_______________________________
25/04/09. Прошу уточнений про Звук! Заранее благодарю!
тот же. Спасибо! - Paul Winter Consort - Canyon /01.Grand Canyon Sunrise/ + Джамбо