Древо жизни ,ни яблоня сада,
Смысл духовный, мой друг, усмотри,**
Ценность вечную этого клада...
Совесть взвешивает изнутри.
Потому и восторг, там где радость,
Много рОдных слов у любви,
И от них, как всегда, только сладость,
Счастье есть, ты его позови.
Сотвори! Покажи! Поведай!
Корни крепкие только держись,
Кроной новой, словно победой,
Всеподобием вознесись,
Всепонятной реальностью зреет,
Не спроста этот плод без запрета,*
Тот кто сеял, видно умеет,
Подарить ему теплое лето,
Сияй же добрый садовник!
Плод лучший, за труд твой награда,
Сего торжества он виновник.
Станет ли гордостью сада?!
Видимо это полезно,
Да и лекарство от скуки,
Вот представляю любезно,
То, что возделали руки,
То, что привито - развито,
Это во век не забудешь,
То, что дано - не сокрыто,
Не осуди, если любишь!
* По делам и по плодам узнаете их.../Св.писание/
**Мировое древо (arbor mundi, «космическое» древо), характерный для мифопоэтического сознания образ, воплощающий универсальную концепцию мира. Образ Мирового древа засвидетельствован практически повсеместно или в чистом виде, или в вариантах (нередко с подчёркиванием той или иной частной функции) — «древо жизни», «древо плодородия», «древо центра», «древо восхождения», «небесное древо», «шаманское древо», «мистическое древо», «древо познания» и т. п.; более редкие варианты: «древо смерти», «древо зла», «древо подземного царства (нижнего мира)», «древо нисхождения». С помощью Мирового древа во всём многообразии его культурноисторических вариантов [включая и такие его трансформации или изофункциональные ему образы, как «ось мира» (axis mundi), «мировой столп», «мировая гора», «мировой человек» («первочеловек»), храм, триумфальная арка, колонна, обелиск, трон, лестница, крест, цепь и т. п.] воедино сводятся общие бинарные смысловые противопоставления, служащие для описания основных параметров мира.