39 СМЕРТЬ И ЖИЗНЬ
По благословению Св. Прп. Серафима Вырицкого
Магистрал
Как будто умер
Божий промысел Любви,
И каждый день –
придавлен тучей
низко-низко,
Гнилым туманом зацепляя обелиски,
Мешает свет и тьму
победный год –
хоть оборви.
И грешный божий люд,
слепой, как наказанье,
Всей святостью греха
дом превращая в плен,
Победу и беду,
как гои обрезанье,
Несет в себе самом –
свой звездно-крестный тлен.
И если Верой
оправдается проклятье,
Привороженное просторам и лесам, –
Последний Русский сын
страну, как мать,
объятьем,
Захочет ли спасти,
как Бог, страдая сам?
Блаженно Царствие, неведомое Трону, –
Великий Дом любви,
предавший фараона...
17 июля
1
Как будто умер
Божий промысел любви,
И человек – сродни
гиганту и кентавру;
Уж сорок лет, как свищут в поле соловьи,
Но спит Святой Илья
подобно динозавру.
Лежит достоинство юродивой души –
В ее тиши.
И сокровенно-элитарно
Преображенье на Фаворе:
опиши, –
Всё наугад; но –
несравненно популярно.
Помилуй, Господи, двенадцать раз подряд
Всех нас, рядившихся в твой праздничный наряд,
Напитанный твоей
священной кровью близкой;
И кто ж из нас тогда, казалось, не страдал
За обижаемый заморский идеал:
И верил:
каждый день придавлен тучей низко-низко.
2
Здесь –
каждый день придавлен тучей низко-низко;
Давай, с тобою, брат
поедем в Сан-Франциско;
Биг-бэнд, звучащий сказкой, как судьба,
Слезоточивый для неумного раба
На гордом севере и в клевере душистом
И благородного – соделает фашистом:
Свободы бранный клич,
языческий рывок –
Всё поперек души
и сердцу – невдомек.
И вот, мы – ехали, бежали, ненавидя,
И ошибались, догоняя миражи,
За демократией –
самих себя не видя,
Глотая правду, неотличную от лжи.
Так вспоминается и зло на Херувимской,
Гнилым туманом зацепляя обелиски...
3
Гнилым туманом зацепляя обелиски,
Приходит в мир осуществление беды;
И неспокойным снится сном
героям Плиски,
И продаются нынче
ратные
труды.
Лишь только бодрую молитву Президента
Омонотонит благодарный канонарх,
Да гефсимански поцелует Патриарх
Каких-то ангелов
родного
резидента...
Герой родной страны,
которой больше нет!
Всем бандюкам Земли
ты отстоял свободу,
И грязью от морщин
позорных этих лет
Ты должен умереть –
всем демонам в угоду!!
Позор истории
и нам,
ну, хоть реви!
Мешает свет и тьму победный год –
хоть оторви!
4
Мешает свет и тьму
победный год, –
хоть оторви
Ты фалду у певца,
заехавшего сдуру;
У Гарри Кимовича –
свисни-ка фигуру,
Похожую на трон, потопленный в крови
Царя,
Наследника,
Царицы и бессчетных
Святых и грешников,
убитых сгоряча;
И, се –
не выйти всем нам
из паралича,
Покуда слушаемся лиши ослов почетных.
... А только почесть к честной чести – не в чести;
И кто ж осмелится свой честный крест нести,
Не Бога в рефери позвав на состязанье,
Где жизнь, как спорт, есть только частный мордобой,
И только проиграв, –
выигрывает бой
Наш грешный
Божий люд,
слепой, как наказанье.
5
И грешный Божий люд,
слепой, как наказанье,
Оставив Отчий Дом,
слоняется окрест;
Все чувства заглушив,
хранит лишь осязанье,
Касаясь до всего,
везде один как перст.
И стон своей земли,
вчера еще зеленой,
По рельсам катит вдаль
в беспамятстве своем;
Не девственной душой,
а жарено-паленой
Исходит русский дух
в обугленный проем.
Отвергнутый родства –
и для чужих обуза
В лихое время перманентных перемен:
Заушенный Герой Советского Союза –
Монетной почестью –
всем почестям взамен!
И капает мазут
в несчастную Вазузу, –
Отравою греха
Дом превращая в Плен.
6
Всей святостью греха
Дом превратился в Плен;
По-большевистски страстно и духовно-просветленно
Нас не зовет на бой
голодный Гермоген,
И веруется в Свет –
сугубо отдаленно.
Не слышат небеса
наш тепло-хладный плач –
Зачем стяжателям – стяжание Идеи!?
Для встряски душ нам нужен страх или палач –
И солнца блеск, который любят иудеи.
... Труби, труби, мой рог – еще шатры в тени,
Но утро – кровь прольет, лишь луки натяни!..
Так, верно, было нашим предкам под Рязанью –
Не напрягая ум, лишь совестью понять
И неразрывной Божьей связкою принять –
Победу и Беду, – как гои – обрезанье.
7
Победу и Беду, – как гоям в обрезаньи, –
Изгоям торжества
не слить приставкой «по».
Болят от слез глаза,
когда свежо преданье,
Когда живой букет
болтается в кашпо.
Не дрогнет у рабов
их каменное сердце,
И рабской воли власть –
страшнее всех властей:
Страны немой укор –
ничто, щепотка перца,
А весть, что совесть есть –
тревожней всех вестей!
Герой – не тот, кто ждет,
но только тот, кто – может;
Жить в джунглях – ум и честь,
и кротость –
не поможет.
История страны –
стоит вдоль красных стен,
Вся в зубчатых хвостах
Веронских Скалигеров,
И в вечных поисках жрецов и кондотьеров
Несет в самой себе
свой звездно-крестный тлен.
8
Несет в самом себе
свой звездно-крестный тлен,
Наверно, сам божественный
глагол исповеданья;
Нам завещал Господь
речной российский лен,
Чтоб речью протекала жизнь,
перехватив дыханье.
Но кто бы мог сквозь плеск весла
услышать слог Творенья
И – не предать себя
на стяжени своем,
Не утопить в толпе
мелодию моленья:
Его же Царство – и в бесцарствии поем!
И не было преград –
но возводили сами:
На суше – сто морей,
в себе – торосы льдов;
И, пламенея на всю землю парусами, –
Не захотели жить
от пота и трудов.
Меняя Времена, меняется Понятье;
Но – если Верой оправдается проклятье...
9
Какою Верой оправдается проклятье,
Какой пощечиной сражая красоту,
Парализованному Богу буду врать я,
Центростремительно теряя высоту?
И, се –
мой паралич, коль я – подобен Богу,
И мой великий стыд, –
что Бог про нас забыл.
Как инок и бандит
я вышел на дорогу;
А просто так любить –
у русских нету сил!
Уйдя в молитвенно-покорное стоянье,
Кто ж поведет народ
на противо-стоянье?!
Богообщение – основа чудесам,
Но сколько будет вас
в обещанном остатке,
Где страшное число, сокрытое в загадке
Как пригвожденное к просторам и лесам?
10
Привороженное просторам и лесам,
Твое хитросплетенье,
Русь,
рыданья с ликованьем, –
Мед, пиво, хмель рекой –
и слезы по усам;
И Божья смерть
за каждым целованьем.
.................................................
Под ливень Красных Гроз
на нерест шла земля,
И в буднях – зачала
огни великих строек.
И грезилось: Даешь!!
И пахли тополя
Под звонкою пилой
неутолимых троек...
Прямая речь полей –
почти что чепуха:
Слова – как травы перепутались густые;
Людей под Красный Серп –
как фразы, – вороха,
И судорожно лают запятые...
... Но в Судный день – спасет
назло всем вероятьям
Последний русский сын
страну, как Мать, объятьем...
11
Последний Русский Сын
страну, как мать, объятьем
Определив лежать
в державной нищете,
Отрекшись от нее,
своим невероятьем
Навек венчал ее
голгофе и мечте.
Лишь остов той страны
лежит, заржавив годы,
Как будто бы назло
всем демонам природы –
Свободное отечество
в полночь и по утрам,
Особенно открытое
к тем, кто не имут срам.
И Черный Херувим,
переменив одежды,
Забыл, зачем пришел;
гниющие надежды
Особенно приятно разносить по адресам:
Жить чтобы жить –
знакомо скотский запах,
И лакомую дичь
в твоих вонючих лапах
Захочешь ли спасти, как Бог, страдая сам?!
12
Захочет ли спасти,
как Бог, страдая сам,
Не самого себя,
но род и православье
Бритоголовый брат,
далекий, как Ассам
И вере, и стране;
и даже в инославье
Ушедший, был бы, кажется,
терпимей и русей.
А издали приехавший
Заморский Моисей,
Да с Братом Аароном –
Всегда нам был Законом!
И даже монструозный алкоголик-президент
И мне был дважды люб:
сначала – правдолюбец,
Три рюмки,
три куска Страны –
для властных блюдец;
Потом – был страх беды, распущенный Конвент...
Нет Бога,
нет Царя! – как реквием Гапону...
... Блаженно Царствие, неведомое Трону...
13
Блаженно Царствие, неведомое Трону;
Печальный серый взгляд
холодной красоты,
Двадцатилетний путь
к Ипатьевскому дому,
Ходынка и Январь,
Серовские кресты,...
Молитва, страх, любовь,
измена и Дорога –
Куда и почему –
не нам судить и знать.
Не править Бог судил,
а жить лишь – ради Бога,
И прозвище нести,
чтобы за всех – страдать.
«Дом Богородицы», безумная Россия!
Нет, видно, не к тебе
в мир приходил Мессия, –
Насквозь языческой, похабной и хмельной, –
Веками воющей, не знающей закона.
До Бога вырос ты Терпеньем и Виной, –
Великий Дом любви,
предавший фараона...
14
Великий Дом Любви, ты предал фараона,
Который Сам в Себе –
уже Великий Дом.
И над тобой висит
кровавая корона –
Казнить себя всегда
неправедным судом.
Ты разбиваешь мир
багряно-красным клином,
Твой страшный звездный час –
на плахе и в войне,
И величают Тя
Народом-исполином,
Бесстрашным до конца,
и страшным тем – вдвойне.
Как не было в тебе
не осолённой славы –
Бесчестие святым, презренье к тем, кто правы,
И поздний крестный путь
от Спаса-на-Крови.
И в финский лес уходят леса эшелоны;
И жгут церковный пол
лукавые поклоны...
.......................................................
Наверно, умер Божий промысел Любви...
Обратный магистрал
Великий Дом Любви, предавший фараона, –
Блаженно Царствие, не ведавшее трона!
Захочет ли спасти, как Бог, страдая сам,
Последний русский сын страну, как мать, объятьем;
Привороженное просторам и лесам –
неужто Верой оправдается проклятье?
Несет в себе самом свой звездно-крестный тлен –
Победу и Беду, - как гои, обрезанье,
Всей святостью греха дом превративши в плен,
Бессмертно-грешный люд, слепой, как наказанье.
Мешает свет и тьму
победный год,
ну, хоть реви,
Гнилым туманом хацепляя обелиски;
Грядущий день – придавлен тучей низко-низко:
Наверно, умер Божий Промысел Любви...
17 –21 07. 2005