(сокращённо)
"Аборт", "искуственное прерывание беременности" - что стоит за этими словами?
Современные люди выучились страшные, жуткие по своей сути вещи называть гладкими, обтекаемыми словами и этим как-бы скрывать, прятать от себя их жуткую суть.
Представьте себе выражение: "Искуственное прерывание деятельности сердца" - что может означать такое выражение?
Какой-нибудь бандит зарезал человека, нож ему в сердце воткнул - и сидит на скамье подсудимых. Ему говорят: "Что же ты наделал? Ты же человека убил!" А он отвечает: "Нет,я не убивал. Это я просто искусственно прервал деятельность его сердца..." Ему говорят: " Но он же умер!.." А он говорит: "Да,умер. Ну так что с того? Я же не видел иного выхода: когда бы он остался жив - он бы мне мешал жить!"
Это ведь самая распространенная причина, толкающая женщин на аборты: дети будут мешать жить, это обуза, мешающая пожить в собственное удовольствие. Да и мужчины отправляют своих жен и любовниц на это "мероприятие" чаще всего из-за того же: хочется пожить в свое удовольствие. Но вместо удовольствия вся их дальнейшая жизнь часто становится сущим адом: уже рожденные дети не слушаются, вновь рождающиеся - рождаются больными, у самих родителей начинаются проблемы со здоровьем и семейные размолвки,муж уходит к другой или жена к другому... Все это происходит просто так? Нет - не просто так!
И находятся наивные женщины (и такие же мужчины), думающие быть счастливыми в дальнейшей своей жизни, после того, как они, по обоюдному согласию, убьют своё дитя, дабы оно не "помешало" их счастью... Не получитсяуже дальше быть счастливыми. Не найдет ни счастья, ни покоя душа, пытающаяся обрести это своё счастье ценою греха, тем более ценою такого страшного греха, как убийство, тем более - детоубийства!
Когда же в действительности начинается человеческая жизнь?
Во Франции жизнь ребёнка начинает защищаться государством через 10 недель после зачатия, в Дании - 12 недель, в Швеции - 20, во многих странах жизнь юридически защищена только после рождения. Лауреат Нобелевской премии Джеймс Уотсон предложил охранять жизнь ребенка через три дня после рождения... Когда же в действительности начинается человеческая жизнь? Или, может быть, французские дети начинают быть людьми через 10 недель, а дитя Джеймса Уотсона - через три дня после рождения?
И Бог, и учёные говорят одно: жизнь человека начинается тотчас после зачатия. Сегодня ученые специалисты соглашаются в этом вопросе с церковными канонами. Безспорно установлен научный факт: человеческая жизнь начинается в тот самый момент, когда встречаются и соединяются две половые клетки: мужская и женская, и в результате образуется одна. В этой микроскопической маленькой клеточке заложено будущее человека: его пол, группа крови, даже цвет глаз и волос - всё это есть в данной клеточке и в дальнейшем будет толко развиваться и выявляться. Все,что необходимо для образования из этой маленькой клеточки взрослого человека - это питание и время. Каждая такая клеточка-зародыш есть уже уникальный и неповторимый человек. Другого такого еще никогда не было в мировой истории; и - никогда уже не будет.
В 10-11недель все системы органов человеческого организма полностью сформированы. С этого времени во Франции жизнь ребенка начинает охраняться законом.Законы других стран разрешают убивать этого уже сформировавшегося человечка. Почему? На том основании, что он, хоть и сформировался, не успел развиться?.. Но развиваться он будет и после рождения еще 12-14 лет. Если можно убивать по этой причине: недостаточной развитости - тогда вместе с внутриутробными младенцами давайте разрешим убивать и всех детей до окончания подросткового возраста. Или введем градацию в Уголовный кодекс: за убийство трехлетнего давать меньший срок, чем за десятилетнего - ибо тот менее развит... Дикость? А это не дикость: за убийство новорожденного - в тюрьму, а за убийство внутриутробного - оплачиваемый больничный?
В США в одном журнале был описан случакй: женщина рожает недоношенного 5месячного младенца, вся больница поставлена на ноги, чтобы ребенок выжил. Для спасения работают самые опытные врачи, выделяются большие денежные средства... И в этой же больнице, в тот же день и час - только в другой комнате - другая женщина абортирует своего 5месячного ребенка. Это не дикость: в одной палате 5-месячный ребенок воспринимается как человек, а в соседней такой же ребенок расценивается как кусок мяса.
Что же происходит во время "мероприятия", именуемого "искусственным прерыванием беременности"?
Есть разные методы этого "прерывания". На ранних стадиях беременности обычно прибегают к так называемой "вакуум-аспирации". Варварская суть этого метода заключается в том, что как пылесосом высасывают мусор из ковра - так же и младенца высасывают из материнского лона. В матку женщины вводится пластмассовая трубка с острыми краями. Тело ребенка разрезается на части и отсасывается наружу в специальную ёмкость.
Если беременность более поздняя - в матку вводится кюретка - острый нож в форме петли. Им выскабливается полость матки; им же при этом разрезается ребенок.
После 12 недель беременности становится необходим ещё один инструмент, подобный щипцам - так как у ребёнка уже есть ручки, ножки и начали кальцинироваться кости. Этим инструментом врач захватывает ручку или ножку и скручивающим движением отрывает её. Это повторяется снова и снова до тех пор, пока весь ребёнок не будет таким образом расчленён на части. Позвоночник должен быть сломан, а череп раздроблен, чтобы их можно было удалить. В обязанности медсестры входит собрать после опорожнения матки все части этого расчленённого тельца, дабы убедиться, что всё извлечено и там ничего не осталось. Далее эти части отправляются в мусорное ведро или используются как сырьё для косметической промышленности. Милые женщины, знаете ли вы о том, что намазываясь некоторыми кремами - вы в буквальном смыслеслова намазываетесь телами убитых детей?..
Ужас происходящего усугубляется тем, что нерождённый чувствует боль так же, как и рождённый. Это сегодня уже общепризнано и научно установлено. Уже 7недельный человечек отдёргивает или отворачивает головку от болевого стимула так же, как и на всех других стадиях жизни. В 11 недель не только лицор, но и все части ручек и ножек младенца становятся чувствительными к прикосновению. К 13 неделям реакция на боль происходит на всех уровнях нервной системы.
Американский доктор Бернард Натансон снял фильм, включающий в себя УЗИ-изображение того, что происходит в матке женщины с 12-недельным ребёнком во время проведения аборта вышеописанным методом "вакуум-аспирации". На экране отчётливо видно.как ребёнок раз за разом пытается увернуться от вакуум-отсоса, быстро и тревожно двигается. Частота его сердцебиения при этом увеличивается. Наконец, когда тело пойманного ребёночка расчленяется, его рот широко раскрывается в беззвучном крике - отсюда название фильма: "Безмолвный крик". Никакого обезболивания для плода при аборте не предусмотрено.
Болевые ощущения достигают кульминации, когда в качестве метода для аборта выбирается "солевой аминоцентез". За этим гладким выражением скрывается следующее: через брюшную стенку матери в околоплодные воды вводится большая игла. Через неё подаётся концентрированный раствор соли. Ребенок глотает этот раствор, дышит им, обжигается им и начинает биться в конвульсиях, испытывая нестерпимую боль. Если не происходит осложнений,на следующий день мать рожает мёртвого ребёнка. Детей, абортируемых таким способом, иногда называют "леденцовыми детьми". Дело в том, что соль имеет разъедающее действие. Нежная кожица ребёнка в результате отслаивается и под ней обнаруживается рыхлая красная блестящая подкожная ткань, похожая на глазурь - отсюда и название.
Есть ещё "гистеротомия".Этот метод более известен как "кесарево сечение" и используется обычно уже в конце беременности. Врач разрезает брюшную стенку матери.потом матку и извлекает живого ребёнка вместе с плацентой. Далее младенец лишается жизни уже тем способом,каким захочет врач. В книге Дж. и Б. Уилки описывается, как один врач достал ребёнка, который дышал, пытался плакать, двигал ручками и ножками - тогда врач накрыл голову ребёнка и тот задохнулся. Другой способ убийства малыша - утопить его в ведре с водой. Некоторые врачи предпочитают убивать ребёнка прямо в матке. Для этого они перерезают пуповину, лишая ребёнка кислорода. Минут через пять извлекают его на белый свет уже умершим от удушья.
Некоторые женщины считают, что аборт является их сугубо личным делом, в которое никто не вправе вмешиваться. Нет, это дело было бы вашим личным, если касалось бы только Вашей личности. Но оно касается ещё и другой личности - Вашего ребёнка... Представьте, что на Вас напал бандит и хочет убить. Подбегает милиционер, пытается защитить Вас, а бандит ему говорит: "А ну, отлезь! Убивать её или не убивать - это моё личное дело. Ты не вправе вмешиваться в мои личные дела". Станете ли Вы вслед за бандитом уговаривать милиционера отойти и не вмешиваться?.. Почему же, когда убивают Вас - Вы взываете о помощи и признаёте необходимость государственных законов, защищающих Вашу жизнь, а когда убиваете Вы - "все законы прочь" и "никто не вправе вмешиваться"?
...Скинь, отбрось пелену обтекаемых слов. Когда тебе в женской консультации предложат: "Не хотите ли восстановить менструальный цикл? Если да, то распишитесь в своём согласии на эту процедуру" , - пойми, что за этим вежливым предложением стоит не удаление "органической ткани" или "скопления клеток" или "комочка". Этот комочек - родной твой сыночек или дочурка, и тебе предлагают убить твоё дитя методом раздирания на части или сдирания кожи в соляном растворе...
Врачи(?!!)! Будьте честны, расскажите своим пациенткам обо всём, что их ожидает во время аборта и после него. Только называйте вещи своими именами: ребёнка - ребёнком, а не "продуктом беременности"; убийство - убийством, а не "восстановлением менструального цикла" и т.д. Расскажите обо всех осложнениях после аборта: о воспалительных и инфекционных заболеваниях, о том, что легальность аборта не делает его безопасным.
Например, при аборте может развиться кровотечение. Если под рукой врача не оказывается необходимого количества донорской крови - смерть неизбежна. Но причиной называется потеря крови. а не аборт. Иногда после переливания крови женщина заболевает сывороточным гепатитом и через несколько месяцев умирает. Диагноз ставят - гепатит. Прободение матки может привести к тазовому абсцессу, сепсису и смерти. В официальном отчете укажут абсцесс матки и заражение крови. Во всех случаях истинная причина - АБОРТ. Если кюретка врача соскребает слишком глубокий слой слизистой оболочки матки в местах её соединения с маточными трубами - образуется рубец и непроходимость маточных труб. Если непроходимость полная - женщина остаётся на всю жизнь безплодной. Если непроходимость частичная,то даже оплодотворенная яйцеклетка из-за рубцово-спаечного процесса в маточной трубе не может вовремя попасть в полость матки и беременность начинает развиваться не в матке, а в трубе. Если вовремя это не заметить, следует разрыв трубы со смертельным исходом. Причиной смерти называется внематочная беременность, но истинная причина - АБОРТ...
...Гораздо легче удалить младенца из утробы матери, чем память о нем из её души. Если поначалу и приходит чувство облегчения, то очень скоро на смену ему приходят противоположные чувства: безотчётного страха, уныния и тоски, жгучее чувство вины, сопровождаемое переживанием стыда. Как следствие этого - безсонница, кошмарные сны; могут возникать сексуальные расстройства, распадаются браки, женщина начинает тянуться к алкоголю, наркотикам; как финал всего - к петле. Надругательство над своей природой, как источника жизни,безнаказанно пройти не может.
В США женщины, пытавшиеся после аборта покончить с собой, занимают второе место по численности после алкоголиков. В России подобная статистика или не ведётся, или скрывается.
Вы будете наказаны - если услышите, узнаете и не прислушаетесь, и не защитите. Аминь.
================================
"Слово об абортах" было полностью опубликовано:
- отдельными брошюрами в Пермской епархии Пермским епархиальным управлением (1997) и издательством "САТИС" (СПб,1998)
- в журнале "Молодая гвардия" (4, 1998)
- в газетах "Красный Север" от 15.01.98
"Благовестник"" (Вологодская епархиальная газета) N1-2 (33-34) 1998
"Русский вестник",N 18-19 (360-361) 1998
в книге "К кому нам идти?" изд."Зёрна",Рязань,2002