- «Аты-баты, шли солдаты, аты-баты, на базар…»
Ржевский, что за перематы, и зачем им самовар?
- Сразу видно, ты в походах за границей не бывал,
И с башкиром в непогоду у костра не ночевал…
«Аты Баты! – шли салт-атты…» - и тогда поймешь, корнет,
Почему, хоть старовата – перевода песни нет.
«Отче Батый! – шли казаки, шли полки улан, гусар…»
Эта песенка – не враки! – нам досталась от татар…
Только вы, уча «зольдаттен» по училищам своим,
Не поймете, что не мятой, а полынью пахнет дым
Над просторами России. Мы ведь с Азией - века;
И в Европе от Аттилы – оба наших языка.
Аты, ата – главный, отче; атты – всадник, верховой,
Все поймешь, когда захочешь, только думай головой…
Салт – без груза, без поклажи, налегке лететь верхом.
Это – сверху, я ведь даже не владею языком.
***
А зачем им самовары? Чай, бульончик на ходу…
Способ верный, хоть и старый, кушать теплую еду.
Нам с тобой походной кухни не видать еще сто лет –
Самовар в пути не тухнет; только встал – готов обед.
***
Из казахско-русского он-лайн словаря (http://sozdik.kz/):
Салт - без груза, без поклажи, налегке верхом
Атты – верховой; всадник, имеющий лошадь; конный, человек на коне
Оотсюда салт-атты – легкая кавалерия, к которой относились в Европе уланы, гусары и казаки. По-русски звучит, правда? А теперь – снова в словарь:
Улан – гвардеец, гвардия, парень, солдат, юноша
Каз-ак – гусь белый (см. «Слово»: рюриковичи – соколы против степняков – гусей-лебедей, гусей белых)
Гус-ар – вариант произношения в разнообразии диалектов тюркского. В разные времена и у разных народов степи – легковооруженная вольница звалась КАЗаками, ХАЗарами, ГУСарами, ГУЗами, позже в Европе – ГУСитами, ГЁЗами, и наконец, сегодня – «дикими гусями».